Je me souviens parfaitement de ma rentrée en sixième au collège. Par essence, une rentrée est toujours un peu déprimante, mais cette année-là nous étions au fond du trou. Deux mois auparavant nous nous pavanions, tels des rois du primaire, et voici qu’un brusque changement de régime venait de s’opérer nous rétrogradant au statut de vulgaires manants moqués par les garçons et toisés par les filles. L’année s’annonçait difficile, mais riche en rencontres et rebondissements.

En ce sens, elle est assez proche de la rentrée des Archives, où nous vous accueillerons à l’occasion des Journées Européennes du Patrimoine, les 19 et 20 septembre prochains. Elles seront placées sous le signe des célébrations du bicentenaire de la photographie qui s’ouvrent ce mois-ci et, à cette occasion, nous vous proposerons des visites commentées du bâtiment, une exposition et pas moins de six ateliers, dont un à destination des enfants, à peine remis de leur retour en classe.
Pour les capitouls, ancêtres des conseillers municipaux, la date de la rentrée se situait plutôt les 25 et 26 novembre, dates auxquelles, chaque année, ils étaient proposés, élus et installés. Le corps des votants étant constitué de… trente individus – on est plus proche d’une élection de délégué de classe – eux-mêmes choisis par des magistrats royaux, quand ils n’étaient pas simplement électeurs-nés. Pour la démocratie, on repassera. Mais cette république municipale a néanmoins tenté, au fil des siècles, de s’émanciper des tutelles seigneuriale et royale, parfois avec succès. Le colloque « La ville manuscrite, quand les capitouls racontaient Toulouse » qui se déroulera salle du Sénéchal, les 22 et 23 septembre prochains, vous en dira plus si vous êtes intéressés. 

Nombre d’évènements remarquables se sont déroulés un 10 août. En 1519, Fernand de Magellan s’embarque à Séville pour son voyage autour du monde. En 1535, Jacques Cartier arrive en vue de l’estuaire du fleuve qui allait prendre le nom de Saint-Laurent en l'honneur du saint fêté à cette date. En 1792, la commune insurrectionnelle de Paris organise la prise des Tuileries, le massacre des gardes suisses et décrète l’abolition de la monarchie, entraînant la Révolution sur la pente de la Terreur.

L’année suivante se tiennent à Toulouse des cérémonies dans toute la ville en souvenir de cette journée décisive. Un cortège regroupant « les autorités constituées, la société des amis de la République, l’état-major, les corps armés, les représentants du peuple, la garde nationale… » part de la place du Capitole vers le Grand-Rond où s’élève « une montagne surmontée de l’arbre et du bonnet de la Liberté ». Après un feu d’artifices, des chants et discours patriotiques, le défilé retourne à son point de départ où l'on brûle « au pied de la statue de la Liberté, les titres et les portraits des anciens capitouls » conformément à la délibération prise le 9 août précisant que l’autodafé sera pratiqué « sur l’autel de la Patrie à six heures du soir aux cris de Vive l’égalité ! ».
Ainsi, la collection des Annales de la ville, couvrant la période de 1295 à 1787, est irrémédiablement dissoute dans le fracas de l’Histoire, amputée d’une partie de ses illustrations. Ironie de l’histoire, à cette même date est officiellement inauguré à Paris le Muséum national des arts, futur Musée du Louvre, qui place sous la protection du nouveau régime les œuvres des collections royales. Malgré ces péripéties les Chroniques des capitouls demeurent un ensemble exceptionnel, sans équivalent en Europe. Pour en savoir plus sur ce véritable trésor national nous vous invitons au colloque intitulé « La ville manuscrite, quand les Capitouls racontaient Toulouse » organisé par les Archives les 22 et 23 septembre prochains à la salle du Sénéchal.

Les Etats-Unis d’Amérique célèbreront, le 4 juillet de cette année, les 250 ans de leur indépendance. Et sans vouloir nous vanter, nous n’y sommes pas pour rien. Remember Lafayette ! Fallait-il pour autant que nos deux fêtes nationales soient si proches ? Naïf, j’ai longtemps cru que les Américains nous avaient grillé la politesse en choisissant le 4 juillet avant de réaliser que nous étions plutôt des suiveurs avec notre 14 juillet.

La relation qui unit nos deux peuples est ambivalente à bien des égards. Elle est jalonnée de sentiments contradictoires : estime et mépris, amour et haine. Les troupes françaises qui ont soutenu la cause américaine à l’aube de la création des Etats-Unis ont été célébrées, de même que les G.I. en 1917 et 1944. Et même si la statue de liberté témoigne durablement de cette indéfectible amitié, l’anti-américanisme est en France un lieu-commun idéologique et le french-bashing, un sport très pratiqué outre-Atlantique.
Pourtant nos productions culturelles et intellectuelles ne cessent d’interagir. Nos imaginaires s’inspirent mutuellement. Certes les uns sont parfois jugés trop naïfs ou trop cyniques, et les autres trop couards ou imbus d’eux-mêmes. Mais n’est-ce pas logique au sein d’un couple qui se connaît si bien, en outre cela n’empêche pas l’affection profonde. Je vous présente pour preuve cette publicité figurant George Washington et le marquis de La Fayette scellant leur union en dégustant un vin produit au château de la Durante à Auzeville-Tolosane à partir des années 1920. Etonnant non ?

Si le mois de mai est parfois célébré pour ses jours fériés, ses week-ends prolongés et autres ponts, il est aussi l’occasion de commémorer la création d’une autre forme de « pont » qui a permis de relier la mer Méditerranée à l’océan Atlantique. Le 15 mai 1681 était effectué la première mise en eau complète et le voyage inaugural du Canal des Deux-Mers. Un convoi de 25 barques partait de Toulouse, relié à l’océan par la Garonne via l’écluse du port de l’Embouchure, pour rejoindre Sète.

Aboutissement d’un chantier pharaonique qui dura près de vingt ans, il entraina la création d’un ensemble d’ouvrages d’art et d’ingénierie exceptionnels : l’écluse de Fonseranes, le barrage de Saint-Ferréol ou le pont-canal de l’Orb. A ce titre, le Canal est inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 1996, et nous célébrons cette année les 30 ans de cette labellisation. A Toulouse, nombre de ces édifices jalonnant le Canal ont donné leur nom à des quartiers : les Ponts-Jumeaux, l’Embouchure, le pont des Demoiselles.

Quel joggeur, cycliste ou promeneur qui sillonne aujourd’hui les anciens chemins de halage peut se représenter la vie des bateliers qui ont fait vivre le Canal ? Même les plaisanciers qui empruntent aujourd’hui cette voie auraient du mal à le faire. Imaginez-vous charger, convoyer et décharger plus de 100 tonnes de futs d’arsenic depuis Marseille jusqu’à Bordeaux, tout en vivant à bord avec votre famille. Mais cela pouvait être aussi bien des céréales, du vin, du pétrole, de la pyrite, de la pâte à papier, du ciment, etc. Cette vie de nomade des canaux est chère aux « gens d’eau » qui, même s’ils ont toujours un port d’attache, ont la liberté chevillée au corps. Et il en sera justement question à travers l’exposition que nous allons consacrer à « L’âge d’or des mariniers du Canal », qui sera présentée parvis de la gare Matabiau, à proximité immédiate de l’écluse Bayard, à partir d’octobre prochain.

Le 10 avril 1814 se livrait sous les murs de Toulouse, la dernière bataille de l’Empire. D’aucuns ont pu la qualifier d’absurde car elle se déroula quelques jours après l’abdication de Napoléon 1er. En outre, cet affrontement s’acheva sans que l’on sache vraiment qui avait gagné ou perdu du maréchal Soult, commandant des armées impériales et du duc de Welington à la tête des troupes de la coalition anglo-hispano-portugaise.

Ces derniers feux de l’Empire ont involontairement jeté une ombre sur une autre bataille qui eu lieu sur le même théâtre plus de mille ans auparavant. C’est en effet le 9 juin 721 que le duc Eudes d’Aquitaine, aidé par des mercenaires vascons, ainsi que de combattants francs de Neustrie et de Bourgogne, mirent en déroute pour la première fois l’armée du gouverneur omeyyade Al-Samh ibn Malik al-Khawlani qui assiégeait Toulouse. Victoire qui fut presque aussi importante que celle de Charles Martel à Poitiers neuf ans plus tard mais un peu oblitérée par cette dernière.
Enfin, La Bataille de Toulouse est aussi le titre d’un roman de l’écrivain toulousain José Cabanis où le narrateur souhaite utiliser la bataille impériale comme point de départ d’un cycle romanesque mais demeure obsédé par la femme qui vient de s’éloigner de lui. Apprenant que son ouvrage était en lice dans la lutte pour l’obtention d’un prix littéraire en 1966, l’auteur fit savoir au jury du grand prix de l’Académie française qu’il n’était pas intéressé, pour préserver ses chances d’obtenir le Goncourt. Grand mal lui en prit car il n’eut ni l’un ni l’autre, mais reçut finalement le prix Renaudot. En littérature comme ailleurs, pour atteindre ses objectifs, c’est une bataille après l’autre.